Cerkiew i car
Prawosławie rosyjskie w reformach Piotra Wielkiego

Reforma Cerkwi stała się faktem. Paradoksalne zachowanie monarchy pomazańca i Antychrysta było skrajnie odczytywane przez Rosjan, lecz nie pozostawało dla nich niezrozumiałym. W kulturze znaczonej raskołem, w zatarciu granic pomiędzy władzą prawdziwą a samozwańczą (Łżedymitr, Łżealeksy), cezura pomiędzy sacrum a profanum, imperium a sacerdotium nie była dla wyznawców prawosławia najistotniejsza. Przyzwolenie na wszechwładzę cara odpowiadało ideałowi chrześcijańskiej pokory (smirienije). Bunt przeciw władzy z reguły odwoływał się do innej nieograniczonej siły; mógł nią być w Rosji również ideał nihilistycznej, anarchicznej wolności. Istotą tej kultury jest totalność i taką też totalną wizję władzy realizował Piotr Wielki, łącząc Cerkiew z państwem, a swoją imperatorską pozycję z godnością patriarchy, jednocześnie niszcząc i wzmacniając rosyjski Kościół prawosławny. (fragment książki)

Producent:
Towarzystwo Edukacyjno-Naukowe Ośrodek Myśli Politycznej
ul. Basztowa 3
31-134 Kraków (PL)
tel: + 48 12 632 33 62
email: [email protected]